早知未来，会过现在

前几天读到一篇灵修分享，观点特别棒。特此转抄记录，希望自己能有这样的心态，把「结局已知，过程未知」作为人生的重要认知，在信仰上能践行，在生活中能有思考和应用。

以下为原文：

昨天听单牧师讲道，他说自己当年读小人书的时候，十分入迷。他的心会随故事情节一起跌宕起伏，每当好人遭难，小人得志，坏人发达时，他也是忧伤难过，愤愤不平。因此，读书不再是享受，而是“难受”。

后来，他改变了阅读的方法。读一段开头之后，就直接读结尾。那时的作者都比较“仁慈“，结局总是正义战胜邪恶，主人公也总能过上幸福的生活。因此，当他再读中间部分时，无论故事主角的遭遇多么艰难曲折，他都不会过于担心。用他自己的话讲，想着结尾看过程，少了一些悬念、刺激，但多了一份从容、洒脱。

这种“结局已知，过程未知”的读书方法，像极了人生。自出生起，人就注定要死。从这个角度看，人生没有悬念。但是，从生的到死的过程，却是未知，包括何时死，如何死也是未知。因此，人生又可说是充满了悬念。

倘若每个人都想着死亡度今生，那一定会少一些斤斤计较，多一点宽厚包容。只是，太多的人并不关心结局，甚至选择无视，否则，哪还有理由不择手段的争名夺利。

的确，有人不同意这种“剧透式”的阅读方法，也不愿多想自己的最终的结局，宁愿在纠结、忐忑、或者是好奇中等待结尾的到来。可人生毕竟不同于文学作品，小说写错了可以更改，人生活错了却不能重来。更何况，这本书不喜欢可以另外换一本，但人生却不由自主。若对未来完全未知，当巨大的患难临到时，人如何有勇气活下去？

在先知以赛亚的信息里，犹大人要受到神严厉的惩罚。他周边的列国，就是腓利士人、摩押人、埃及人，亚述人，巴比伦人等都会成为神的工具，轮番来攻击他们。最终，他们将亡国于巴比伦。若只是看过程，人们会认为这些国家强大无比，甚至觉得他们的神明也比犹大人的神强。但是，在先知的眼睛里，他看到了更远的未来。

无论这些敌人现在多么强大，对犹大人进行着怎样的打击和奴役，他们都有一个统一的结果，那就是必要灭亡，神的子民却要复兴，全地的人更是要提说、敬拜耶和华的名。

先知的预言，宣告了列强的结局。当犹大人受他们欺压时，会因为知道结局而不至于求死，乃是充满盼望。因为提前知道了未来，他们可以度过艰难的岁月。而且，当先知的预言应验时，他们的信心会更加得到坚立，可以迎接更大的挑战。

就人类最终的结局来说，圣经也已早早给出了答案：世界的末了，罪人灭亡，义人得生。基督得胜，撒旦失败。这些，都是圣经中最为明显的启示。因此，当我们处境艰难时，不妨也多想想未来的终局。相信，你也会跟保罗一样，对眼前许多的苦楚不那么介意了。事实上，耶稣能胜过苦难，也是因为看到了那摆在前面的喜乐。

早知未来，并非让人生失去悬念，更不会让人生失去精彩。每一天，我们如何活？每件事，我们作何选择？我们在世具体的时间有多长？等等，这些都是未知，我们也充满好奇。因此，神让我们知道最终的结局，不是让我们像预知了足球比赛的比分一样活的索然无味，乃是在兴奋和期待之余，少了一份恐惧、害怕，多了一份淡定和从容。

只是，还是要提醒，先知不同于小人书的作者，他们预言的结局不是看一眼就可以了，乃是需要信心来接受。惟有信神是掌管历史的主，那预定的结局才会与你我有益。

早知未来，只为活好现在。